Jóllehet az alábbi pontok eredetileg a “keresztény kiáltvány” névre hallgattak, de mivel a rekonstrukcionizmus állami vonatkozású tanait foglalják össze, nevezhetők rekonstrukcionista kiáltványnak is.
A Chalcedon Alapítvány szerint a keresztény rekonstrukció tanainak legjobb (rövid, tömör) összefoglalásával rendelkezünk az alábbiakban. A pontok nem annyira teológiaiak, hanem inkább egyfajta rövid politikai ágendát adnak közre.
- A szuverenitás egyedül Isten tulajdonsága, nem emberé, és nem is az államé. Egyedül Isten szuverén Úr minden fölött: állam, iskola, család, hivatások, a társadalom és minden más egyéb fölött.
- A Biblia (egyik] feladata, hogy emberek és országok jogrendszerét adja, és ezt a feladatot az Egyesült Államok történelme nagy része során be is töltötte, mint a jogtörténetből ismert.
- Megváltás a politika, az oktatás és az egyházszervezet által nem lehetséges, de semmi más dolog által sem, ami nem Jézus Krisztus, ami Urunk.
- Machiavelli mítosza – hogy az állam fölülről történő irányításával romlott emberek képesek megreformálni a társadalmat – az oka minden kulturális válságnak és közeledő összeomlásnak. Rossz tojásból nem lehet finom rántottát készíteni. Ténylegesen megváltott emberek szükségesek egy jó társadalom létrehozásához.
- Az állam azon vezetői, akik az Úr és törvénye nélkül kormányoznak, miként Augustinus mondta, nem mások, mint egy maffia, csak az erőfölényben különböznek attól.
- Az állam nem az egyedüli kormányzat, hanem csak egy formája a kormányzatnak a sok közül. Más kormányzatok: a keresztény ember ön-kormányzata, a család, az iskola, az egyház, a hivatások és a társadalom kormányzatai. Az állam a polgári kormányzat, igazságszolgáltató szerv.
- Ha az állam az egyedüli kormányzatnak nevezi ki magát, az nem más, mint zsarnokság és gonoszság.
- A keresztény ember az egyedüli igazán szabad ember a világon, és arra hivatott, hogy domíniumot (uralmat) gyakoroljon a föld egésze felett.
- A humanizmus a halál útja és az első bűn lényege, avagy az, amikor az ember megpróbálja, hogy saját magának legyen az istene.
- Minden embernek, tárgynak és intézménynek Istent kell szolgálnia, ha pedig nem teszi, akkor Isten meg fogja ítélni.
Néhány magyarázó megjegyzés:
“Rendkívül fontos, hogy foglalkozzunk a keresztény rekonstrukcióval, de ez a foglalkozás nem lehet üres beszéd: biblikusan és praktikusan egyaránt alkalmazni kell a mindennapi életünkben. Sokan vannak, akik készek volnának eltörölni az államimádatot, de nincsen semmijük, amit a helyébe tudnának állítani. Mondják: akkor hogy tudnának a független iskolák, magán jóléti intézmények és egyéni kezdeményezések megbírkózni a óriási, komplex szociális problémákkal? A keresztény konzervatív szervezetek, keresztény iskolák már most folyamatosan anyagi nehézségekkel küzdenek. Mi a megoldás?”
“Minden fejlett társadalomban általános szükséglet a szociális támogatás. A társadalmi rend nem létezhet szociális intézmények kiterjedt hálója nélkül, amelyek márpedig anyagi támogatást igényelnek. Ha a szociális támogatás keresztény koncepciója hiányzik, akkor állam fog lépni, gyorsan betölti a vákuumot és azáltal átveszi a társadalmi irányítást. A szociális támogatás egyet jelent a társadalmi hatalomgyakorlással.”
források: (A Chalcedon Alapítvány cikke közvetítésével)
a 10 pont: R. J. Rushdoony, Chalcedon Report No. 225, “A Christian Manifesto,” April 1984 (vö., Roots of Reconstruction, p. 1114k).
a társadalmi finanszírozásról szóló magyarázó részek: R. J. Rushdoony, Roots of Reconstruction (Vallecito, CA: Ross House Books, 1991), p. 605.
